Da quattro mesi la nostra comunità si sta mobilitando contro l'ennesimo scempio ambientale nella nostra regione, l'ipotesi del governo di costruire una mega discarica da 700 mila tonnellate di rifiuti nella Selva di Chiaiano, all'interno del Parco delle Colline. Una battaglia non solo contro la costruzione della discarica a Chiaiano, ma contro l'intero piano rifiuti voluto dal governo a dagli amministratori locali, incentrato su discariche ed inceneritori.
Un piano, che dopo 14 anni di malgoverno, tende ad affermare gli interessi dei poteri forti sulla pelle di intere comunità. In questi mesi abbiamo avuto l'occasione di conoscere nelle lotte le altre comunità della Campania che resistono alla devatsazione ambientale, e tutte le comunità che nel nostro paese difendono i beni comuni ed il diritto al dissenso.

A due anni dall'omicidio di Renato Biagetti ieri a San Paolo al Parco Schuster si è svolta un'iniziativa in suo ricordo. Migliaia di persone fin dal pomeriggio hanno condiviso attraverso la musica la memoria di Renato e il rifiuto della violenza fascista. Per tutta la durata dell'evento decine di furgoni di polizia e carabinieri sono state l'unica  presenza sgradevole.
Ad iniziativa ormai conclusa, verso le 4:30 del mattino, una squadraccia di circa dieci fascisti, armati di coltelli e catene, aggrediva alle spalle e nel buio di via Ostiense quattro compagni che ritornavano alle loro automobili.
Uno dei quattro è stato vilmente accoltellato più volte alla coscia e, una volta caduto, è stato colpito con un calcio in pieno viso, mentre gli altri sono riusciti ad evitare i colpi. Gli aggressori sono fuggiti poco dopo.

DUECENTO IMMIGRATI ENTRANO NEL DUOMO DI NAPOLI

In questo momento gli immigrati e i rifugiati sfrattati da due giorni dal 'lotto1' di via Trencia a Pianura, sono entrati nel Duomo di Napoli dopo aver trascorso due notti all'addiaccio: ad accompagnarli ci sono almeno duecento immigrati delle loro comunità, principalmente Burkina Faso e Costa d'Avorio.

Care compagne e cari compagni, scriviamo questa lettera per una condivisione sentimentale che ci lega a voi ed in spirito d'amicizia. Veniamo da vite vissute differentemente ma convergiamo oggi nell'azione dentro e verso gli istituti della democrazia diretta che operano nella prassi sociale. Guardiamo ai conflitti sociali cioè con l'occhio all'emergere di proprietà comuni che, nella misura in cui vengono interiorizzate, portano alla formazione dell'individuo dotato di una coscienza sociale. Così, ad esempio, i centri sociali non sono che una delle manifestazioni della potenza collettiva trasformatrice che vive ed agisce da tempo nel nostro paese. Essi, infatti, sono esempi di "comunità elettive", la forma finalmente scoperta nella quale ha luogo l'esodo, questo processo di sottrazione al mercato mondiale e al dominio ideologico del calcolo economico.
Del resto, questo rattrappimento della discussione attorno alla sconfitta elettorale è in continuità con un processo di degenerazione che, da Genova in poi, ha segnato Rifondazione: quel privilegiare l'attività di rappresentanza  ha finito col conferire al partito una fragile natura istituzionale, impotente e rituale, con qualche caduta nell'antico trasformismo, inseguendo quel parlamentarismo filo-governativo che perseguita la vita morale e civile fin dal nascere della nazione.
Mentre l'attuale carattere extraparlamentare, per quanto sia un limite, può invece essere un'opportunità di rivitalizzazione sociale e di alleggerimento dalle scorie insite nella partecipazione alle forme incancrenite della rappresentanza politica, partecipazione che se non va demonizzata neanche va assolutizzata e mitizzata.
2 In breve, siamo preoccupati di ciò che le mozioni esprimono ma ancor più di quello che neppure nominano.
Per esempio:

1 Le tesi congressuali appaiono ad una prima lettura - ma, per verità, perfino ad una terza - vertere sulla crisi nella sinistra piuttosto che su quella della sinistra. L'antefatto che fonda la discussione è chiaramente la disfatta elettorale o meglio la rottura tra le due anime sinistre: la moderata blairiana raccolta nel Pd e la radicale costretta nell'illusione dell'Arcobaleno.
Il dibattito risulta così attraversato dalla prospettiva di una rivalsa elettorale che consenta di rientrare nei luoghi perduti della rappresentanza. L'impressione che se ne ricava è di un affare tutto interno al ceto politico, la rivendicazione di un posto nel mercato della rappresentanza offrendosi come estrema sinistra, prolungamento della legalità istituzionale nel mondo dei conflitti e della sovversione sociale. Le differenze vertono sul come conseguire l'obiettivo, cioè sui tempi ed i modi di una nuova alleanza con il Pd e il sindacato.
Anche a ricercarlo con pazienza, non si trova un solo cenno a quell'andare tra la gente, al processo di radicamento nell'autonomia delle soggettività collettive che è, oggi come ieri, la strada maestra per chi pretenda d'ereditare la tradizione rivoluzionaria del movimento operaio. Si intravede, invece, un dibattito incastonato più sullo scontro di potere che sulla linea politica, segnato da pratiche della peggiore tradizione democristiana, con i tesseramenti gonfiati e le accuse velenose.

Per le donne e per gli uomini che non accettano la schiavitù e la guerra

Nel 1999 a Seattle cominciò una rivolta morale. Dopo l'attacco contro il  summit del WTO milioni di persone in tutto il mondo dichiararono che il  globalismo capitalista è un fattore di devatazione psichica e ambientale.
Per due anni il movimento globale attivò un efficae processo di critica  delle politiche neo-liberiste, aprendo la strada alla speranza di un  cambiamento radicale.

Poi, dopo la battaglia di Genova cambiò lo scenario narrativo di fondo e la  guerra conquistò il posto centrale della scena. Il movimento non fermò  allora la sua azione, ma la sua efficacia fu rapidamente ridotta a zero,  come dimostrò l'immensa manifestazione mondiale del 15 febbraio del 2003,  che non riuscì a fermare la guerra criminale lanciata dai peggiori  assassini che la storia umana conosca.

Caruso sovvenziona i terroristi dell'Achille Lauro.
Questo lo scoop sensazionale del settimanale L'Espresso che è venuto in possesso (il come non è certo un mistero, visto che solo la direzione del carcere ne è in possesso) di un documento nel quale risulta che, prima di decadere da deputato, il sottoscritto si è recato in carcere a Benevento per versare 450 euro sul libretto di Khalid Husain.

Assolti perchè il fatto non sussiste. Non sussiste la cospirazione politica, non c'è nessun attentato agli organi costituzionali al fine di turbare l'esecuzione delle funzioni del governo italiano, non c'è alcuna associazione sovversiva di ventimila persone tesa ad abbattere la globalizzazione economica e l'ordinamento del mercato del lavoro.
Purtroppo non c'è nulla di tutto questo, ed è un vero peccato.
7 anni in ostaggio del Pm Fiordalisi e dei cantieri infiniti dell'autostrada Salerno-Reggio Calabria, circa 40 udienze su e giù per Cosenza, qualche settimana di reclusione nelle carceri di massima sicurezza e un confino politico durato 548 giorni, tanti quante le firme apposte ogni mattina alle 12 presso la stazione dei carabinieri di Benevento.

Il primo Maggio è prossimo, in tutto il mondo sarà l’occasione per ribadire le ragioni di quanti lottano per una società senza sfruttamento, morti sul lavoro e rivendicare diritti sociali per tutti, un differente modello di sviluppo rispettoso della salute, dell’ambiente e dei beni comuni.
In Italia sarà anche la prima mobilitazione contro il nuovo governo Berlusconi in una situazione storica senza precedenti, con l’assenza anche sul piano formale di una qualsiasi rappresentanza parlamentare di sinistra. D’altra parte i sindacati confederali hanno ormai ridotto il 1° Maggio in una kermesse musicale, anche in ragione della loro sostanziale trasformazione da sindacati di lotta ad organismi di cogestione, normalizzazione dei conflitti, erogatori di servizi.

Il disastro elettorale della sinistra, così come il fallimento dell'esperienza di governo, ci segnalano chiaramente che si è chiusa una fase politica e con essa gli spazi per una sinistra riformista e di governo: ora bisogna ricostruire, sporcandosi le mani nel disagio, nelle sofferenze, nelle contraddizioni che questo sistema neoliberista produce, una nuova sinistra antagonista, partendo dalla centralità dei movimenti e dei conflitti sociali, per fronteggiare l'ondata neoliberista del prossimo governo Berlusconi e intepretando il carattere extraparlamentare della sinistra non solo come una necessità ma anche come una virtù.

Parlare di Andrea è parlare di noi. Della nostra vita e dei nostri sogni.

La sua storia è la storia delle piccole e grandi lotte che dagli anni '80 hanno fatto unica questa città. Il movimento degli studenti medi del'85, la mobilitazione contro il nucleare, i missili di Comiso e in difesa della Palestina. Ma è soprattutto con la nascita dei Centri Sociali e poi del movimento della Pantera che i nostri sogni diventeranno realtà, attraverso i corpi e i volti dei tanti giovani che negli spazi sottratti alla speculazione sperimenteranno l’autogestione della propria vita e cultura, promuovendo un nuovo modello di comunità solidale per contrastare l'alienazione e il degrado della metropoli.

lunedi 31 marzo ore 20.30 presso il CSOA Corto Circuito
presentazione del libro

"68: l'anno che ritorna" di Franco Piperno, ed. Rizzoli

intervengono:
- Oreste Scalzone
- Sandro Medici
- Francesco Caruso
- Andrea Alzetta